伊能嘉矩

【簡歷】
伊能嘉矩（1867年6月11日－1925年9月30日），日本人類學家，一生主要致力於台灣研究，是台灣原住民人類學研究的奠基人之一。

自明治29年（1896）7月2日，開始了台灣北部、東北部平埔族部落的實地踏查行動。自7月2日至9月6日間，以及翌年春天，作不定期的「淡北地方平埔蕃」訪查，行程西自桃園南崁、東至新北汐止，涵蓋台北市全域、新北市的低山與淡水河下游一帶，以及桃園龜山、蘆竹，也就是清代所稱的「淡水縣十九番社」的大部分地區。

在台北市、新北市、宜蘭縣境內所作的，關於凱達格蘭族、雷朗族、噶瑪蘭族、猴猴族等踏查成果，寫成併合日記體裁及考證、分析體裁的通信稿，分期寄給他所屬的東京人類學會發表於學會雜誌。他的文稿轟動了日本學術界，對於新近納入日本版圖的台灣島上，竟然有與漢族文化迥異、淳樸、原始的平埔族文化，學術界大為驚嘆。

他在日本據台後的兩、三年內，一共寫了數十篇報導性質的文稿，其中的28篇以「台灣通信」為總標題刊出。關於台灣北部、東北部平埔族的先驅性踏查記錄，出現在第八、十、十一、十二、十五、十八、十九、二十、二十三、二十四、二十五、二十六、二十八等共13回的台灣通信稿中；而其餘的各回通信稿，是山地原住民部落的踏查記錄，以及有關平埔族習俗的專題討論。

伊能不顧自身的安危，在兵馬倥傯、衛生與治安極差的情況下，隻身為了保存平埔文化而奮鬥。他這一連串的實地踏查行動，紀錄了百年前台灣平埔族與部落的珍貴原貌，同時開啟了台灣原住民系統研究的大門，深具劃時代的意義。

【宜蘭地區調查】
日本人類學者。明治29年（1896）10月1 日至24日共24天，伊能嘉矩來宜蘭勘查。從基隆向東，沿著淡蘭古道到山後的蘭陽地界，作長程的跋涉行動，最南到蘇澳近山的猴猴社，涵蓋了舊淡水縣十九番社中的大雞籠社、三貂社，以及清代所稱的「噶瑪蘭三十六番社」。

由於蘭陽地方沿途有土匪出沒，其三分之二的行程，是在高度警戒下，與當地漢人或平埔族結隊而行，或在陸軍護衛之下，以步行方式深入山麓地帶。他發現部分的平埔族部落太偏僻，而且漢人屢次警告他不要冒險前往，所以蘭陽地方的調查行動備嘗辛苦，而且訪查的部落也有遺漏的情形。伊能嘉矩來宜蘭勘查之行，作成〈宜蘭方面に於ける平埔蕃の實查〉乙文，當時噶瑪蘭人口只剩2,789人。

【參考資料】
1.伊能嘉矩著，楊南郡譯，〈宜蘭方面平埔蕃的實地調查：三之一〉，《宜蘭文獻》6，1993，頁110-128。
2.伊能嘉矩著，楊南郡譯，〈宜蘭方面平埔蕃的實地調查：三之二〉，《宜蘭文獻》7，1994，頁78-98。
3.伊能嘉矩著，楊南郡譯，〈宜蘭方面平埔蕃的實地調查：三之三〉，《宜蘭文獻》8，1994，頁94-109。