【概述】
《台海使槎錄》為清朝巡台御史黃叔璥所著，成稿於清雍正2年（1724），在乾隆元年（1736）刻刊出版，分成8卷：計有卷一至卷四〈赤嵌筆談〉、卷五至卷七〈番俗六考〉、卷八〈番俗雜記〉，晚近頗受台灣文學史家所重視。
《台海使槎錄》和郁永河的《裨海紀遊》被稱為台灣古典文學的散文雙璧，其中的〈番俗六考〉分成居處、飲食、衣飾、婚嫁、喪葬、器用六大生活要項，對當時的許多原住民社群做了實地的考察，成為到18世紀為止，記載台灣原住民生活最為詳實的資料，也是最早紀錄噶瑪蘭族社名稱的清代文獻，該書雖沿襲噶瑪蘭三十六社的說法，但卻紀錄了40個社名。
【參考資料】
1.黃雯娟，《台灣地名辭書卷一：宜蘭縣》，台灣省文獻會，2000，頁13。
2.葉石濤，《台灣文學史綱》，春暉，2003。
3.李信成，〈清治下噶瑪蘭族「番社」的組織與運作〉，《宜蘭文獻》67、68，2004，頁83-84。
4.宋澤萊，〈論黃叔璥《台海使槎錄》的實與虛──並論浪漫傳奇文學作家的理性與非理性書寫〉，《http://twnelclub.ning.com/m/blogpost?id=3917868%3ABlogPost%3A38355》，2016。
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