【概述】
天送埤位於三星平原的最西端，向西即開始進入山區，為入山前之服務性聚落，具特殊的交通地位。清代有通事簡天送者曾在此地利用天然地形，儲水築埤，開荒拓地，故取名「天送埤」，《噶瑪蘭志略》載叭哩沙口諸圍中，有「簡天送圍」記錄。
天送埤位於蘭陽平原西南頂端處，是蘭陽溪主要水源頭，日治時代即重視水資源利用，截引蘭陽溪水在此地成立發電廠，除供應民生及工業用電外，發電後的尾水引流灌溉了三星、羅東、冬山的良田。後又因太平山檜木的開發，需建築鐵道運補物資，因此店家林立，曾熱鬧繁華半世紀。現今住民大部份屬於客家後裔，亦是縣內主要的芭蕉產地，栽種面積約10公頃。
【沿革】
天送埤的開墾甚早，道光17年（1837）聚落即初具規模，但發展不及三星，屬於防禦性的小集村聚落。天送埤因有一蓄水埤塘而得名，早期開墾利用埤塘為水源進行灌溉，於山腳凹地耕作田畝，形成內城、外城兩個聚落。此外在破布烏一帶，亦有平埔族人進行開墾。光緒12年（1886），在今天福山寺廟地，設置叭哩沙撫墾局，以此為據點教化原住民，同時本區也成為漢番之間的交易中心。
大正13年（1924）以後，由於公路與森林鐵路陸續設置完成，開啟林業、煉腦等相關山林產業的工作機會，新墾民陸續進駐，促成天送埤的發展，在公路與鐵路之間，逐漸發展出新市街。極盛時期並有撞球場、理髮舖、茶店等休閒產業，車站周邊亦出現加水站、宿舍、轉轍器等林鐵關連設施。
新設水力發電廠將天送埤原有大湖放乾整成人工渠道，發電尾水放流形成之電火溪，充分供應區域內穩固的灌溉水源，昭和17年（1942）以降，沿電火溪修築天送埤圳、月眉圳等灌溉幹線，形成綿密之水網，提供了農業發展的基礎。隨著昭和11年（1936）蘭陽溪沿線堤防的完成，本區更新增大量土地，吸引了以墾荒、修築養護堤防為生的客家移民遷入，向原本之溪埔地進行開墾，形成當地特殊之族群與散村的發展。
堤防興築之前，天送埤一帶多為溪埔地，土薄石多，加之地勢起伏，難以整成大片平整田畝。農耕者即順應地形變化與原有河道紋理，利用田中清理出之石頭，疊壘成有機形式的石砌梯田，由低處向上行時，可見層疊的石砌田埂依次開展，背後則映襯重疊山巒。現在為三星平原僅有，仍保留完整大片有機形式石砌田畝的地區。
林鐵產業停止與稻米生產重要性不再以後，天送埤一帶的農業逐漸轉型，除利用溪埔地與地勢高、溫度低之優點發展新興高接梨、銀柳與蔥蒜農業之外，並隨太平山、棲蘭等森林遊樂區的設置，重新活絡天送埤入山城鎮的角色。小山城再度因位於觀光交通節點的樞紐位置而發展，提供行旅生活消費、交通驛站、買賣特殊農產等服務。
【參考資料】
1.〈天送埤休閒農業區摺頁〉。
2.施添福，〈宜蘭的聚落發展及實查〉，《宜蘭文獻雜誌》22，1996，頁56。
3.台大城鄉基金會宜蘭工作室，《宜蘭縣文化景觀普查計畫第一期成果報告》，2008，頁367-368。
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