【概述】
宜蘭國語傳習所於明治29（1896）8月開課，分為甲、乙兩科，甲科招收15歲以上，30歲以下，已具漢學基礎的台灣青年，每週上課6天，一年招收兩期，專門修習日語及讀書作文，期以最短的時間，養成通譯人才；為保障其生活，每日支給伙食費10錢，手當（零用金）5錢。
新政伊始，為號召人心，替日後殖民地統治奠基，預定成為官衙雇員或通譯的甲科生，在招生方面自然十分重視。官方要求地方仕紳以身作則，必須送自己的子弟入學，因而名紳陳拔英時年四十，率3個兒子一起入學；稟生蘇璧聯、童生莊贊勳都率其書房學生來就讀，舉人李望洋之子李登第亦入學，可想而知該屆學生素質之高。但不可否認，其中有些人是懾於日人之淫威，不得已而為之。
但由於當時台灣人對子弟的教育，首先考慮的仍是傳統書房，何況國語傳習所的教學內容，除了任職官衙或繼續升學外，與傳統書房比較，缺乏實用價值。課程中的體育課，內容是軍事體操訓練，令有「好男不當兵」觀念的台籍家長心生疑懼，怕日後子弟會被送到戰場；歌唱課讓台人以為日人在訓練子弟成為娼優，因而缺席情形日漸嚴重，所以於明治31年（1898）停辦。另一方面，甲科本來就是針對「急要事項」而成立，階段性的教育目標完成後，就要讓位給常態性的基礎教育。
【參考資料】
1.《台灣新報》，〈國語傳習所〉，明治29-10-11。
2.《台灣新報》，〈相得益彰〉，明治30-01-09。
3.《台灣新報》，〈夜校開設〉，明治30-03-05。
4.《台灣新報》，〈宜蘭國語傳習所生徒卒業證授與式〉，明治30-04-22。
5.《台灣新報》，〈國語頻興〉，明治30-11-10。
6.《台灣新報》，明治30-12-12。
7.三屋大五郎，〈宜蘭地方の教育〉，《台灣教育》391，1935，頁52-60。
8.台灣教育會，《台灣教育沿革誌》，1939，頁167-170、178-180、184、238。
9.宜蘭公學校，《台北州宜蘭公學校創立四拾周年紀念誌》，1939，頁63、197-198。
10.田野口慎四郎、田野口懿惠，《年表‧台灣の記錄 明治時代》，1992，頁149。
11.三屋大五郎著，林正芳、曹錕同譯，〈宜蘭地方的教育〉，《宜蘭文獻》1，1993，頁62-69。
12.溫國良譯，《台灣總督府公文類纂宗教史類彙編（明治28年10月至明治35年4月）》，國史館台灣文獻館，1999，頁214。
13.王學新，《日據時期宜蘭地區原住民史料彙編與研究》，台灣省文獻會，2001，頁34。
14.林正芳，《宜蘭市志大事記－上》，宜蘭市公所，2003，頁72、74。
15.林正芳，《宜蘭的日本時代》，蘭陽博物館，2016，頁76-78。
留言