【概述】 加禮仔宛即「加禮宛人」，早年由宜蘭輾轉遷居至花東地區的噶瑪蘭族，當地人習稱「加禮仔宛」。 居住在花蓮... » 閱讀全文
【概述】戀歌（sebunga）是一首噶瑪蘭族歌謠，在日治時期以當時流行的日本歌曲加以改編成噶瑪蘭語來演唱。但後... » 閱讀全文
【概述】〈北路中路開山情形摺〉為光緒元年（1875）3月13日沈葆楨主稿之奏摺。 【原文】奏為北路開山已抵吳全... » 閱讀全文
〈明治29年（1896）東海岸地區噶瑪蘭族聚落之庄名與人口一覽表〉 庄名 頭人名 戶數 男 女 人口合計 備註... » 閱讀全文
【概述】sataban為噶瑪蘭語，意為「拿人頭、獵首」，為噶瑪蘭族部落軍事守衛功能的行動，獵首之後會舉行qat... » 閱讀全文
【概述】今天在宜蘭，已很難尋找、辨認噶瑪蘭人了，只有在冬山河下游一帶的老聚落，還僅存少數住戶。學者初估，目前全... » 閱讀全文
【簡歷】連碧榕，出生於雙溪，為舉人連日春之子，明治34年（1901）與舉人黃纘緒之女結婚，因而徙居宜蘭，經營果... » 閱讀全文
【概述】東海徒步道殉職碑位於小清水（今花蓮縣秀林鄉清水），大正11年（1922）11月，蘇澳至花蓮港之間，陸路... » 閱讀全文