sataban

【概述】
sataban為噶瑪蘭語，意為「拿人頭、獵首」，為噶瑪蘭族部落軍事守衛功能的行動，獵首之後會舉行qataban儀式。

日治殖民初期，其軍事統治的勢力對東部後山原住民採取消極的政策。明治39年（1906）佐久間左馬太就任總督後，改採討伐嚴厲的鎮壓手段。太魯閣事件後，根據花蓮新社報導人的回憶，日人指派新社的噶瑪蘭壯丁，到新城一帶對付其世仇，也就是太魯閣各社的聯合勢力。不過，噶瑪蘭人必須臣服於日本天皇，嚴格禁止獵人頭的行為，也不能舉行相關公開的儀式活動。

日本政府藉由高壓軍事政策的介入，使噶瑪蘭人原來主要具有軍事守衛功能的獵頭行動sataban，因而失去地緣團體的武力防衛作用，部落因此喪失了主體性。年輕人的組織因而被殖民勢力所掌控，不得不從事部落外的事務，為殖民政府效命。日本教育教導原住民獵人頭是不良的習俗與迷信，改而推展日本神道教，sataban被禁止，qataban儀式也不得不因此被迫中斷。

【參考資料】
1.劉璧榛，《認同、性別與聚落—噶瑪蘭人變遷中的儀式研究》，國史館台灣文獻館、行政院原民會，2008，頁294、375。